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屏风后面的两位臣子,虽然看不见太子的模样,但从郑重其事的话里,可以想像得到他一本正经的模样。

十分期待他的问题。

「子夏曰:贤贤易色;事父母,能竭其力;事君,能致其身;与朋友交,言而有信。虽曰未学,吾必谓之学矣。①」 太子奶声奶气道:「儿子想问,易色是何意?」

屏风后面的两个人面面相觑。

这段话出自《论语》。

意思是,一个人能够看重贤德而不以女色为重;侍奉父母,能够竭尽全力;服侍君主,能够献出自己的生命;同朋友交往,说话诚实恪守信用。这样的人,儘管他自己说没有学习过,我一定说他已经学习过了。

「易色」是不注重女色。

跟一个五岁的小孩儿,怎么解释女色?

康熙换了一下坐姿,看着小太子,反问:「你怎么想到这个问题?」

太子面对大清国的帝王,他的皇阿玛时,总是有些胆怯。听到这个问题,更怯了。目光虚虚地望着康熙,有点想往门外退。

老师说了,想要什么东西就要想办法争取。

他快速地眨了几下眼睛,又为自己鼓了鼓劲,壮着胆子说:「皇阿玛说过,不耻下问,不惧上问,不懂就要问。儿臣不懂,所以来向皇阿玛请教。」

女色,就是姿色,美人。自古英雄爱美人。但在娶妻的时候,要看重对方的品德,而不能看重姿色。

他觉得这话说的不对。人长的好看,看见她就心生欢喜,想搂着她亲亲,想和她翻滚。若是娶个丑妻,看见她没丝毫兴致,开枝散叶都成了负担。生活中将会少许多乐趣。

更有甚者,自己心爱女人死了,自己也不想独活。这能说女色不重要?女色是除了江山之外,第二重要的东西。

甚至,有人把女色看得比江山都重要。那个有人,就是他英明神武的皇阿玛。

康熙想了一会儿,也没想好,怎么跟太子解释女色的问题。突然想到,两个有学问的人在。

「你们两个出来,给太子解释贤贤易色是什么意思。」

高士奇与纳兰性德对视了片刻,才一同走出来。朝着小太子的方向,打下马蹄袖行礼。

「臣御前一等侍卫纳兰性德参见太子殿下。」

「臣翰林院学士高士奇参见太子殿下。」

太子正紧张地等待他皇阿玛的回答,突然从屏风后面跑出来两个人,吓了他一跳。怔了半天,才回神。抿了一下嘴唇,一本正经地说:「两位大人请起。」

「谢太子殿下。」

康熙冲他们摆了摆手,「都别再客套了,赶快为太子解惑。高大人先来。」

「喳,臣谨尊旨意。」高士奇又向康熙施了一礼,这才不紧不慢地说话:

「启奏太子,贤贤易色是指,人应该关注内在的东西,内在美。而不是只看外表,用外表判断一件事物。就比如说,臣的长相寡陋,但皇上慧眼识珠,透过表面看本质。看到了臣的博学多才,仍重用了臣。」

康熙:「……」还可以这样解。

有朝臣在,他皇阿额留给他的时间不多。

太子立即接话:「吾明白了,谢谢高大人为吾解惑。」看向康熙,「皇阿玛,儿子还有一处不明。」接着说道,与朋友交,言而有信。与其他人相交,是不是也要言而有信呢?」

这个问题好回答。

康熙笑道:「这是自然。《傅子·义信》中有言:祸莫大于无信,无信则不知所亲;不知所亲则左右尽己之所疑,况天下乎?」

太子道:「儿子明白了。谢谢皇阿玛为儿子解惑。」转话又道,「皇阿玛曾说每月带儿子去一趟承干宫……」说到这里突然停下话,绷着小脸,一眼不眨地看着康熙。

康熙:「……」朕没有,朕没说过,朕忘了。朕没忘,但朕是天子,天子行的是天道。做的事凌驾于众生之上,做的所有事都是对的。

高士奇与纳兰性德用眼稍悄悄地交流了一下心思,大清国有太子聪慧如此,令我等臣民心安。

康熙绷着表情连问:「朕是什么时候说的?上个月是吗?」

是上上个月。

太子十分后悔,这个问题憋到现在才敢问。他扬起嘴角,开心地笑,「皇阿玛,儿子这个月能去吗?现在能去吗?」

众人:「……」原来不是请教问题,是想去承干宫。这绕的圈子真大!

佟宝珠让冬草送出去信后,就等着回信。这让她想到了,她以前同宿舍的同学。给男朋友发过求和简讯,拿着手机等回信的样子。

当时,特别不能理解这种心情。不回信拉倒,谁稀罕谁啊。稀罕稀罕,稀罕康熙大帝回她的信,同时乞求着,回的是她想要的内容。

等了将近一个时辰,梁九功和乌里福领着太子来了。

「启禀贵妃娘娘,万岁爷让奴才把太子殿下送过来。等晚上,万岁爷来接。」

「两位公公辛苦了,进屋里喝茶。」佟宝珠开心地笑道,「本宫带太子去后院看看四阿哥。」大猪蹄子人还是不错的嘛,言而有信。

太子咧着嘴笑,露着有点鬆动的小白牙。

吾就是来看四弟的,来抱抱四弟的。吾现在已经长大了,能抱得动四弟了。

有些事,能凭着毅力做到;有些事只有毅力,不讲方法,是不行的。五岁的孩子抱十多斤重的东西,十分的吃力。团来团去,又把四阿哥吓得哇哇哭。

佟贵妃什么时候有喜(清穿)
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