次日，大司农到王母处辞行。王母又殷勤的说道：“尊使归去，总请圣天子勿忧。时机到了，我一定遣人来帮助。”大司农唯唯道谢。王母又取出许多蟠桃、黄中李来赠别，另外又赠沙棠果十大篓，说道：“这项带回去，不要吃，将来有用。”大司农不解所谓，只得种种拜谢了。

回到寓所，收拾行李。三青鸟使亦各有所赠，最有用的是一种薲草，其状如葵，其味如葱，吃了之后能治劳倦，其余玗琪、文玉之类，大司农却不在意。临行时，那只三足乌倏又飞来。大鵹将所有行李，叫三足乌一件件衔到三危山等候。三足乌果然一件件衔去，极小之鸟衔极大之物，凌空迅速，真是奇极。

当下大司农随了三青鸟使，仍循原路下山。路上又遇到了一种异兽，其状如羊而四角，名叫“土蝼”。它的角非常锐利，触物即死，并能吃人，是个猛兽。

一日，又走到那个琅玕树地方，忽见有一个三头人，在那里将树修治，且在地上收拾琅玕树所结之子。原来那琅玕树高约一百二十仞，大约三十围，所结之子，圆而似珠，名叫琅玕。据少鵹说，这个三头人是专门伺候琅玕的。

一日，已到山下海边，只见东方远远一座大山，山上其光熊熊，仿佛火烧。大鵹道：“这是炎火之山，昼夜在那里焚烧，虽暴风猛雨，其火不灭。据说这种炎火山所以能永远不灭，因为山中都生一种不烬之木。还有一种大鼠，重约百斤，毛长二尺余，其细如丝，颜色纯白，时时跑到山外。人拿了水去浇它，它立刻就死。取了它的毛织成布匹，可做衣服，污秽之后，只须用火焚烧，立刻光洁如新，所以叫作火浣布。

某等所穿的是鸟羽，最怕是火，不曾到那边去过。究竟有没有这种白鼠，不敢确定，不过传闻而已。”（在下按群玉山是现在葱岭，它的东面新疆吐鲁番县境内，至今还有火山，时起烟雾，隐现无定。不知当日所见是否此山，因无确据，不敢妄断。）

当下大众仍上皮船，大司农看那弱水清而且浅，不相信它力不能负芥之说，手内刚有一块已破之巾，抽了两缕投下去，果然立刻就沉到底，方知此说可信。那皮船这时已是开行，大鵹向大司农道：“现在贵使者还想到玉山去游玩么？”大司农道：“某离都已久，恐天子悬念，急于归去复命，不到玉山去了。异日有便，再来奉访，同游玉山吧。”大鵹道：“那玉山上，百物皆有，珍奇亦多，虽则亦是仙山，但比昆仑山竟有天渊之别。即如敝主人所住的，却是一间土窟。”

大司农听到此处，又复诧异，忙问什么原故。大鵹道:“昆仑山的玉宇琼楼、旋宫倾室，是敝主人已成神仙后所享受的。玉山的土窟，是敝主人未成神仙时所居住的。君子不忘其初，所以敝主人年年总来玉山居住几时。”大司农听了，慨然佩服。大鵹道：“那玉山上有两种异物。一种是兽，名字叫‘狡’，其状如犬而豹纹，其角如牛，其音如吠犬，见则其国年岁大有，是个祥瑞之物。还有一种是鸟，名字叫‘胜(1)遇’，其状如文雉而赤色，其音如鹿，专喜食鱼，见则其国大水，是个不祥之物。近几年来，这两种异物一起出现，所以下界年年大熟，而又到处闹水，就是这个原故。”

这次大司农奉使出游，早预备一册日记，凡沿途所见所闻，都记在上面，当下听大鵹所说，又立刻记上。大鵹遥指道：“前面已是三危山了。”大司农讶异道：“何以这样快？”大鵹道：“舟行纯是仙法，可以日行几万里。至于陆行，因为贵使者还是凡骨，某等无法使快，所以迟缓。其实昆仑东岸到此地之路，比从昆仑东岸到西北隅之路，不知道要远几百倍呢。”说时，舟已拢岸，三足乌所衔来之行李，统统都堆在岸边，前日大司农所雇的船，已由从人等雇好。

大司农登岸之后，再三向三青鸟使道谢，归心似箭，不再耽搁，即叫众从人将行李搬入雇船之中。三青鸟送大司农上船之后，说声再会，转眼之间，化为三青鸟，翩然而逝，那只皮船也不知去向。众人至此，无不称羡仙家妙术。于是起碇，径到西海，由西海登岸，再归平阳。

且说这年已是帝尧在位的二十五载。前一年亦出外巡守一次，但无事可记。回都之后，无日不盼望大司农归来，但是音信全无，死生莫卜，屈指计算，已有几年了，不觉于忧民之外又添了一重心事。凑巧亳邑的玄元有奏报到来，内中大意说，“臣访得臣傅欢兜与其子三苗，朋比为奸。自司衡被害后，彼等就酌酒称庆，又联合育唐国（现在湖北省随县唐乡），有密谋凭凌上国之意。臣已收到确据，本应即将欢兜正法，念其为先朝旧臣，从宽拘禁，加以闭锢。不料彼等党羽甚多，竟被其破壁逸去，现已逃往南方，与其子三苗会合。阴谋既已显露，难保其不倒行逆施，请帝作速预备”等语。帝尧看了，更为心焦，忙与群臣商议，密密防御。

过了两月，大司农回来了，帝尧大喜，即忙宣召入朝。大司农见帝行过礼后，便将奉使情形详细说了一遍。帝尧见西王母不允立即援助，不免失望，然亦无可如何。谈了一回，便和大司农说道：“汝风尘劳苦，可以归家稍息。一切政治，明日再谈吧。”大司农就将西王母所赠的各物献上，帝尧除取几个桃李之类，命大司农、大司徒分献姜嫄、简狄外，其余都颁赐群臣。只有沙棠果，依着西王母之言，特别存储，概不分赐。

次日，帝尧视朝